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  • 大圆满法加行 发菩提心(四)

    能力,你也不能辗转法轮,不能讲经说法,那你可以替佛、替上师善知识弘扬佛法,你可以印经书、佛书,刻光盘,结缘给众生。也可以帮上师弘法,这也是法布施。如果你连这个能力都没有,那你就好好修行,把所做的功德...还口;他打你,你不还手;他伤害你,你不报仇,就结束了,没有了,这叫了缘,也叫了债。如果你又还口,还手,然后去欺骗,伤害,这样的话又结上恶缘了,又种下恶因了,将来你还要感受苦报,没完没了。修行就是为...

    达真堪布 开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21303792292.html
  • 修行人夫妻关系处理问题(达真堪布)

    地忏悔。我们是修行人,在这个过程中,尽量要圆融,要容纳,尽量不要伤害对方。你尽心尽力了,缘分到了,也只能随缘。 婚姻的事,有的想结不敢结,有的想离不敢离,心里很痛苦,这也是自己放不下。该结还得结,...夫妻之间有什么重要的事?除了修行是大事,除此以外还有什么大事? 这就是我们刚开始讲的超越因果。已经超越了这一切,就不会执着这一切,所以对他来说不会有任何的障碍。现在我们这些人当中也是,有的夫妻两个...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09371782874.html
  • 谈谈后学关于与出世、入世以及修行次第等的理解

    谈谈后学关于与出世、入世以及修行次第等的理解。  成军  >人说“离世觅菩提,恰如求兔角”,南怀瑾的愣加大义中也说>不一定要出世,我觉得只要心中有才是最重要的,但在>世俗中做起真的很难,...不是我们通常认为的世俗,而是三界一切处(包括拥有相当福乐和清净的天道)。  我们修行,是在于时时刻刻(实修时就是包括座上和座下)调整自己的心念、觉照并对治自己的贪嗔痴习气,直到逐渐突破能所对立,最终...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403745549.html
  • 谛诚:和谐社会 从心开始

    履行神圣的社会责任,发挥其独特的功能和作用。  佛教是世界性宗教,又是热爱和平的宗教。我们修行,持五戒、修十善,并不是代表自己往生净土、早证佛果,而是肩负着佛教兴旺、宗教团结、民族团结、社会和谐、众生平安的责任感和使命感。经者,道也,道者,路也。佛光大道是二千年来四众弟子修出来的,所以,今佛者,不只诵经、拜忏,更主要是去“行”。净慧法师讲:“将信仰落实于生活,将修行落实于当下,将佛法融化于...

    谛诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16125859314.html
  • 为何吃素不能吃葱和大蒜?

    他们来舔舐嘴唇。因此,常常和鬼道众生在一起,善法、善缘逐渐地远离,福德也就日渐消减了。总而言之,食用五辛不但没有任何利益,反而还有种种的坏处;真正修行的人,必须戒除五辛,才能趣得清净。 ...种辛菜──葱、蒜、韭、薤、兴渠,虽然其本身并不具有毒素,也不是荤菜,但是辛菜里面所含的成份,对于修道的人来说,犹如毒药一般会危害我们的身心。因为如果生吃这类辛菜,会使人动肝火,容易增长嗔恚的心念;...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0742211069.html
  • 西园寺精进佛七圆满 济群法师为法会解七并举行放生仪式

    师父们带领大家共修,有许许多多老菩萨和年轻居士参加,使西园寺首次面向信众的精进佛七举办得非常圆满。  对于修行来说,共修极为重要。尤其在红尘滚滚的今天,在这个充满诱惑的时代,我们想要靠个人力量战胜烦恼,难度比以往任何时候都大。在这样的环境中,大众熏修的意义显得尤为重要。我看到大家这几天都很精进,也很欢喜,很祥和,说明在七中还是有收获的。  这次七,是西园寺常住特别为在家居士创造的共修因缘。...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0822067284.html
  • 知义法师答:我对佛法有几个问题,能不能为我解答?

    力量,才能进入(脱离轮回)太空。   客:修行,是否可以不死?   僧:可以。但不死的不是肉体,而是神识(精神、灵魂),因为修行能使我们的言行,不造生死的恶因,当然就不会有生死的恶果,所以说不死...从何来,死归何处?只说:‘末知生,焉知死’,如此而已,怎可与佛法的了生脱死相提并论?   客:佛教了脱生死的办法是什么?   僧:修行。所谓修行,就是修正我们的思想言行。...

    知义法师

    初机

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10532411639.html
  • 知义法师答:道高一尺,魔高一丈,是不是道不及魔高?

    一尺,茅(魔)高一丈。’就依他的话来说,因为农夫太懒,以致茅高如许。我们修行,只要功夫得力,自可超越魔外。   魔的种类很多,没有一定的形状和处所,是无孔不入,到处都有的东西。比喻说...道,是无形相,绝思维的一种理体。若依佛法来说,所谓道,即是佛道的意思。那么魔,可作障碍,破坏解,凡有碍于修行的人和一切事物,都能称之曰魔;好比邪知邪见的人,或者是烦恼、睡眠、杂念,因能障道,故名之曰魔...

    知义法师

    知义法师|因果

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/07422920661.html
  • 把菩提心从家庭扩大到法界[达真堪布]

    可能的!   你要自己转变。你自己一转变,所有的都会转变。有些人修行以后真转变了,所以周围的人也转变了,身体也健康了,家庭也和睦了,工作也顺利了,一切吉祥了。你完全是为他好,完全是饶益他的,不...时间长了也不行。   所以从家人做起,好好地过日子,这就是修行啊!你周围的人,你的家人,这些都是众生啊,你一边伤害他们,让他们起烦恼,一边供拜佛,菩萨能高兴吗?不可能的!没有条件地、不求回报地去...

    达真堪布

    菩提心|在家|家庭

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/07573021905.html
  • 行住坐卧都用心去做,即是修行

    个人的事还是公家的事,都是一种缘分,既然有这个机会了,遇到了,就应该珍惜。了缘吗!修行就要了缘、了债、了生死。   什么叫了缘?不管小事大事,样样事都认真用心去做。小事你也别嫌弃,大事你也别害怕...都应该用心,比如吃饭,你用心去吃,这也是一种修行,一种享受啊!行住坐卧都用心去做,都是享受,都是修行。我经常讲的,在生活中、在工作中修,就是这个意思。   现在你了、修行了,以前做的那些事情都...

    达真堪布

    |修行|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/21564522015.html